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Gravures ethnologiques du 18e siècle sur les Péruviens et les Équatoriens Stock Limité

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Titre : Gravures ethnologiques du 18e siècle sur les Péruviens et les ÉquatoriensDescription : Ces deux gravures du XVIIIe siècle, imprimées en 1756, sont des représentations détaillées de la vie sociale et culturelle au Pérou et en Équateur à l’époque coloniale. Créées par Quentin-Pierre Shedel (1705-1762), elles font partie de l' »Histoire générale des voyages » d’Antoine François Prévost, une collection monumentale qui documente les explorations du monde et les rencontres culturelles.Première gravure (résidents du Pérou) : Cette estampe illustre les habitants de Lima, au Pérou, en mettant en évidence les différentes classes sociales et groupes ethniques présents dans la région pendant la période coloniale. La gravure détaillée capture :A. Femme de Lima en Habit de Ville – Une femme de Lima en habit de ville, représentant l’élite de la société. B. Femme en Habit de Ménage – Une femme en habit de ménage, typique d’une tenue domestique de classe moyenne ou supérieure. C. Espagnol vêtu comme on l’est au Pérou – Un Espagnol s’habille comme on le ferait au Pérou, montrant l’influence de la mode coloniale espagnole sur les tenues locales. D. Mulatresse – Femme d’ascendance mixte africaine et européenne, reflétant la diversité ethnique du Pérou colonial. E. Nègre Domestique – Un domestique d’origine africaine, illustrant le rôle des personnes asservies dans les foyers coloniaux. La scène se déroule dans un paysage naturel luxuriant, avec une attention particulière portée aux différences de statut social et de tenue vestimentaire.Deuxième gravure (habitants de Quito, Équateur) : La seconde gravure, bien que de style similaire, représente des habitants de Quito, en Équateur, et donne une vision ethnologique de la diversité des habitants de la ville. La composition montre :1. Espagnole de Quito – Femme espagnole de haut rang, habillée avec élégance, représentant la classe supérieure coloniale de Quito. 2. Indienne de distinction – Femme indigène de statut notable, représentant probablement la noblesse locale ou des personnalités importantes de la communauté. 3. Barbier Indien – Un barbier indigène, reflétant la diversité professionnelle et les rôles sociaux de la population indigène dans la société coloniale. 4. Métive de Quito – Une femme métisse de Quito, illustrant la population métisse apparue à l’époque coloniale. 5. Paysan Indien – Un fermier indigène, indiquant le rôle essentiel de l’agriculture et du travail rural dans l’économie de l’Équateur colonial. 6. Indienne du Commun – Une femme indigène commune, vêtue d’une tenue traditionnelle, représentant la majorité de la population indigène. Comme la première gravure, cette estampe capture les dynamiques ethniques et sociales variées d’une société coloniale, avec des personnages placés dans un cadre paysager, soulignant le lien entre les gens et leur environnement.Ces gravures ne sont pas seulement des représentations artistiques, mais aussi des documents historiques importants sur la hiérarchie sociale et la diversité ethnique de l’Amérique latine coloniale. Elles donnent un aperçu visuel de la façon dont les gens s’habillaient, de leurs rôles sociaux et des interactions entre les différents groupes culturels au XVIIIe siècle.

  • Dimensions: Hauteur : 26 cm (10,24 po)Largeur : 18,7 cm (7,37 po)Profondeur : 0,02 mm (0 po)
  • Vendu en tant que: Lot de 2
  • Matériaux et techniques: Papier,Gravé
  • Période: Milieu du XVIIIe siècle
  • Date de fabrication: 1756
  • État: Excellent étatLes deux gravures anciennes originales sont en excellent état, avec des impressions nettes, sans jaunissement ni rousseur. Le papier est solide et ne présente pas de dommages majeurs. Les images sont claires et bien conservées pour leur âge.
  • Adresse du vendeur: Langweer, NL
  • Numéro de référence: Vendeur : BG-13806-82, BG-13806-851stDibs : LU3054341612292

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